Tiers-Lieux et transitions
La plupart des thématiques abordées par les tiers-lieux relèvent des transitions, qu'elles soient écologiques, sociales ou citoyennes.
"Il reste que, si certains tiers-lieux incarnent des propositions concrètes en direction de la transition écologique (réemploi, circuits courts, économie circulaire), nombre d’entre eux limitent leurs actions en faveur des transitions à la sensibilisation (de la table ronde au prototypage)." [1]
Mais ne serait-ce pas un préalable essentiel pour une écologie populaire ?
les portails sectoriels et thématiques.
S'acculturer
Le mouvement des transitions
"La transition désigne « un processus de transformation au cours duquel un système passe d’un régime d’équilibre à un autre ». La transition n’est donc pas un simple ajustement mais une reconfiguration fondamentale du fonctionnement et de l’organisation du système (...).La transition se caractérise ainsi par une mutation à la fois progressive et profonde des modèles de société sur le long terme".[2]
"Le mouvement de Transition est né en Grande-Bretagne en 2006, dans la petite ville de Totnes. L’enseignant en permaculture Rob Hopkins (qui retrace sur son blog ses visites au Luxembourg et France) avait créé le modèle de Transition avec ses étudiants dans la ville de Kinsale en Irlande un an auparavant. Il y a aujourd’hui plus de 2 000 initiatives de Transition à travers le monde, dans 50 pays, dont 150 en France, réunies au sein du réseau international de la Transition."[3]
- Initiatives de transition en France : https://entransition.fr/
- Collectif Transition Citoyenne : https://transition-citoyenne.org/
- Réseau International des transitions : https://transitionnetwork.org/
- Manifeste de la transition : https://entransition.fr/manifeste-de-la-transition/
Bien sûr, le mot "transition(s)", désormais entré dans le langage courant, peut recouvrir différents sens en fonction des personnes et/ou des institutions qui l'utilisent.
Les tiers-lieux : des espaces interfaces au cœur des transitions
« Si la mère de toutes les batailles est de changer de projet de société, tout le monde doit s’y mettre : l’approche descendante est inopérante, inefficace, à côté de la plaque, contre-productive.... Il faut donner aux citoyen·nes les moyens et le pouvoir de s’emparer de ces sujets, de débattre, de délibérer, d’expérimenter. Cette bascule radicale (sans recul démocratique majeur) vers une société juste et respectueuse des limites planétaires ne pourra se faire que si des lieux de délibération et d’expérimentation se développent massivement partout en France. » ( Catherine MECHKOUR- DI MARIA, Secrétaire Générale du Réseau National des Ressourceries et Recycleries et Administratrice de l’Association Nationale des Tiers-Lieux ).[1]
" Face à la crise écologique, à la question « qui doit agir » s’est aujourd’hui substituée la question du « comment ». Les tiers-lieux jouent, à cet égard, un rôle déterminant, car leurs manières d’ancrer, d’hybrider, de faire lien et de mobiliser les placent aux avant-postes de solutions inclusives et systémiques pour accélérer la transition écologique et sociale de la société. (...) Les tiers-lieux se positionnent ainsi comme interfaces, entre espaces ressources et incubateurs pour des initiatives locales et objectifs globaux de transition. Ancrés dans les territoires, portés par ou construits avec les habitants, ils proposent des réponses concrètes et situées tout en revendiquant le caractère systémique de leurs actions et contribuent à la diffusion et l’essaimage de solutions, notamment par la force des réseaux (locaux, régionaux, nationaux et internationaux)." [4]
« Si la mère de toutes les batailles est de changer de projet de société, tout le monde doit s’y mettre : l’approche descendante est inopérante, inefficace, à côté de la plaque, contre-productive.... Il faut donner aux citoyen·nes les moyens et le pouvoir de s’emparer de ces sujets, de débattre, de délibérer, d’expérimenter. Cette bascule radicale (sans recul démocratique majeur) vers une société juste et respectueuse des limites planétaires ne pourra se faire que si des lieux de délibération et d’expérimentation se développent massivement partout en France. » ( Catherine MECHKOUR- DI MARIA, Secrétaire Générale du Réseau National des Ressourceries et Recycleries et Administratrice de l’Association Nationale des Tiers-Lieux ).[1]
« Les tiers-lieux pourraient être démonstrateurs de ce que signifie être un refuge de biodiversité, illustrer concrètement ce que peut être vraiment la sobriété, loin du cliché du retour à l’ère de la bougie » (Léa, anciennement responsable RSE dans une entreprise de l’aménagement urbain, citée dans l'article "Quel rôle des tiers-lieux dans la préservation et l'économie des ressources ? Entre planification écologique et écologie populaire ").
Le rôle majeur des tiers-lieux dans les transitions en termes de consommation et de production, selon le CESE
Cette section est issue d'un article publié en Licence Ouverte 2.0 sur l'Observatoire des Tiers-Lieux fin d’en favoriser l’essaimage et la mise en discussion. Lire l’article original.
" Instance représentative de la société civile organisée, le Conseil Économique, Social et Environnemental (CESE) a été saisi par le Gouvernement en mars 2023 pour formuler des préconisations opérationnelles permettant de faire évoluer nos modes de consommation et de production, « qui doivent devenir plus sobres, plus circulaires, plus respectueux de l’environnement et plus durables »Dans son avis adopté en juillet 2023, le CESE établit 15 préconisations articulées selon 3 axes :
• Mieux informer et inciter les consommateurs ;
• Mieux réguler la publicité et promouvoir une société du bien-être, respectueuse des limites planétaires ;
• Planifier et accompagner la nécessaire transition des modèles de production, en favorisant l’économie circulaire et l’économie de la fonctionnalité, à l’échelle nationale et des territoires.
C’est au sein de ce troisième axe que l’avis du CESE plaide pour un soutien renforcé des pouvoirs publics au déploiement de tiers-lieux et autres espaces favorisant la réparation, le réemploi, le prêt ou la location d’objets plutôt que l’achat de produits neufs. Outre leur capacité à accompagner l’aspiration des citoyens à de nouvelles formes de consommation, les tiers-lieux y sont reconnus comme espaces de promotion du lien social et de développement de nouvelles solidarités. Ces espaces sont également susceptibles de soutenir l’activité économique de proximité, pourvoyeuse d’emplois non délocalisables via les activités qui s’y déploient (revente d’objets, formations, restauration, hébergement, etc.), comme par la revitalisation des quartiers dans lesquels ils s’implantent."[5]
Proposition de définition d'un tiers-lieux transitionnel
« Ces tiers-lieux ne cherchent pas seulement à s’adapter à un contexte transitionnel, en ajustant par exemple les lieux de travail aux exigences de la nouvelle économie (coworking spaces) ou en détournant dans une perspective marketing quelques éléments de langage mainstream autour des « communs », de « l’hybridation » ou de la « sobriété ». Ces tiers-lieux tentent de jouer un rôle proactif dans l’invention et l’expérimentation de solutions transitionnelles, avec une recherche effective d'impact. Ils se pensent comme des espaces transitionnels , en mesure de transformer les régimes dominants de production économique, énergétique, culturelle ou urbaine. Ils tentent d’agir de manière structurelle et systémique, en donnant à tout un chacun (individus et organisations), les capacités techniques et intellectuelles d’agir sur les transitions. » (Raphaël BESSON)[6].
Pour une approche culturelle des transitions
Extrait d'une fiche lecture du livre "Pour une culture des transitions" de Raphaël Besson, publiée par l'Observatoire des Tiers-Lieux (juillet 2024)[7] :
" Sur fond d’urgence écologique, une bataille des imaginaires a cours. Elle divise les tenants du système matérialiste et techno-capitaliste qui tentent de maintenir le statu quo à l’aide de promesses technologiques ; les militants écologistes qui promeuvent une société résiliente et interdépendante du vivant ; et les effondristes qui se projettent dans les ruines de notre civilisation et cherchent à en accélérer la chute. Dans son essai Pour une culture des transitions (éditions Lucas, 2024), Raphaël Besson se range sans surprise du côté de l’imaginaire écologiste. Sa conviction : nous ne pourrons pas parvenir à un objectif de zéro artificialisation nette, par exemple, si nous ne remettons pas en cause « nos imaginaires aménageurs ». Aussi, avec sa casquette d’expert des politiques publiques territoriales et culturelles, il propose de créer un type d’action culturelle qui vise la production de nouveaux récits, de nouveaux imaginaires à même d’accompagner la transition écologique. "
" Centrés sur les relations entre les personnes, les communautés et les territoires, ces projets adoptent une vision élargie de la culture qui réintègre (ou réencastre) l’art dans la société, dans le quotidien des personnes, proposant une « culture vivante » et une culture de la coopération. L’ouverture, les communs, l’expérimentation, l’hybridation, l’ancrage territorial, le rapport au vivant composent cette approche et produisent de nouveaux modes de pensée (intelligence collective, gouvernance par consentement, etc.), de nouveaux modes de production (co-production des savoirs, réserve des arts, etc.) et bien sûr de créer (droits culturels, pratiques amateurs, art environnemental, etc.). C’est cette approche culturelle qui est, selon lui, la clé pour réussir la transition des territoires, car elle implique une transformation profonde des acteurs publics eux-mêmes, en mettant en œuvre une « nouvelle ingénierie de l’action publique, fondée sur la construction d’une culture de la coopération et de nouveaux savoirs professionnels ».
Lire l'article complet : https://observatoire.francetierslieux.fr/pour-une-culture-des-transitions/
Creuser les thématiques clés des transitions
Exemples de tiers-lieux centrés sur les transitions
- Maison de la Transition (Chateauneuf-sur-Loire, 45)
- L'Escampette (Aincourt, 95)
- Quai des Transitions (Lomme, 59)
- Chemins de la Transition (projet nomade, France entière)
- Maison des transitions CCA (Concarneau Cornouaille, 29)
- Tiers-Lab des Transitions (Marseille, 13)
- Le Lieu-Dit (Brest, 29)
- L'Hermitage (Autrêches, 60)
Ressources :
Sources de la page :
- ↑ 1,0 1,1 et 1,2 La revue Tiers-lieux et transition écologique, 7 octobre 2024, Observatoire des Tiers-Lieux
- ↑ "La transition : analyse d'un concept", Théma du Commissariat général au développement durable, juin 2017.
- ↑ Site Internet : https://entransition.fr/
- ↑ "Quel rôle des tiers-lieux dans la préservation et l'économie des ressources ? Entre planification écologique et écologie populaire ", article de l'Observatoire des Tiers-Lieux, août 2025.
- ↑ "Tiers-lieux et consommation durable ? Pourquoi et comment favoriser ces espaces de lien social dédiés au « faire » ?" par Julie Marsaud, Observatoire des Tiers-Lieux, juillet 2024.
- ↑ Raphaël BESSON, Pour une politique urbaine des espaces transitionnels. Le cas de la Cité des transitions de Marseille, in : Revue de l'Observatoire - Tiers-lieux et transition écologique, 2024.[1]
- ↑ Fiche lecture "Pour une culture des transitions" de Raphaël Besson, par Chrystèle Bazin, Observatoire des Tiers-Lieux, juillet 2024.